SOUNDLESS LANGUAGE

January 1

Listen with ease 

Have you ever sat very silently, not with your attention fixed on anything, not making an effort to concentrate, but with the mind very quiet, really still? Then you hear everything,

don’t you? You hear the far off noises as well as those that are nearer and those that are

very close by, the immediate sounds—which means really that you are listening to

everything. Your mind is not confined to one narrow little channel. If you can listen in

this way, listen with ease, without strain, you will find an extraordinary change taking

place within you, a change which comes without your volition, without your asking; and

in that change there is great beauty and depth of insight. 

January 2

Putting aside screens? 

How do you listen? Do you listen with your projections, through your projection, through

your ambitions, desires, fears, anxieties, through hearing only what you want to hear,

அடிப்படை சமன்பாடில்லாத களம் - கூடங்குளம்

களம் நிறம் மாறுகிறது. கருத்து பரிமாற்றங்கள் திசை மாறுகின்றன. காவலர்களும் - மீனவர்களும் மோதும் களமாக கூடங்குளம் மாறியதின் மூலம் என்ன ? கூடங்குளம் விசயத்தில், அமைச்சர்கள் அலட்சியமான - பொறுப்பற்ற பேச்சுகளால் மக்களை ஆத்திரம் கொள்ள செய்ததுதான் இந்த நிலை ஏற்பட காரணம். ஒரு தொழில் நுட்ப உற்பத்தி நிலையத்தால் தங்களின் வாழ்வாதாரம் பாழாகும் என அச்சம் கொண்ட மக்கள் ஒரு புறமும் - எந்த ஆய்வறிந்த அறிக்கைகள் மூலமாகவும் சமாதானப்படுத்தாமல் - காவல் துறை கொண்டு பயமுறுத்தும் அரசாங்கம் மறுபுறமும் என அடிப்படை சமன்பாடில்லாத களத்தில் உள்ளது கூடங்குளம் சவால்கள். எந்த ஒரு சமுதாய பயன்பாட்டிற்கும் தகுதியற்ற தின மலர் போன்ற பத்திரிகைகள், இதில் புகுந்து கூச்சலிடுவது , வணிக தந்திரம். அந்த பத்திரிகையின் ஆசிரியரோ - நிருபரோ இது வரை அணு உலை பாதுகாப்பு குறித்த சர்வதேச கருத்துக்களை நடுநிலையோடு வெளியிட்டதில்லை. அணு உலை எதிர்ப்பாளர்களை நோக்கி தனி நபர் விமர்சனம் செய்து, பத்திரிகை சுதந்திரத்தை தரம் தாழ்த்தியது தின மலர். அணு உலையின் கதிர்வீச்சை விட ஆபத்தானது இது போன்ற பத்திரிகைகளின் செயல்பாடுகள். எதிர்மறை கருத்து வெளியீடு செய்து பத்திரிகையின் விற்பனை அதிகரிக்க செய்வதுதான் இதன் நோக்கம். அணு உலை எதிர்ப்பாளர்களும் - அணு உலை ஆதரவாளர்களும் தத்தமது நிலைப்பாட்டில் மிகுந்த நிபுணத்துவம் பெற்றிருக்கவில்லை என்பதுதான் உண்மை. அவரவருக்கு தெரிந்த - அறிந்து கொண்ட விசயங்களை கொண்டு வாதிடுகிறார்கள். அதிலும் அணு உலை ஆதரவாளர்களுக்கு, மாநிலத்தின் மின் பற்றாகுறை நிலையை முன்னிறுத்தி வாதிட்டால் போதும் என்ற நிலைக்கு வந்துவிட்டார்கள். அணு உலையால் ஆபத்து இல்லை என சில விஞ்ஞானிகளின் விளக்க உரைகளால் சமாதானப்படுத்த முயல்கிறார்கள். இந்த துறையில் தொழில் நுட்ப அறிவு கொண்டவர்கள் கூட, அணு உலையின் கதிர்வீச்சு தன்மை குறித்து ஒருமித்த கருத்து கொண்டவர்கள் அல்ல எனும்போது அணு உலை பாதுகாப்பு குறித்த நம்பகத்தன்மை முழுமையடையவில்லை என்றுதானே அர்த்தம். இத்திட்டம் தொடங்கப்பட்ட காலம் முதலே எதிர்ப்புகள் பாராளுமன்றத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்த அணு பிளப்பு தொழில் நுட்பம் மூலமாக மட்டுமே நாம் எதிர்கால மின் தேவைகளை சமாளிக்க முடியும் என அப்போதைய அரசாங்கம் எந்த ஒரு ஆய்வறிந்த அறிக்கையும் மக்களுக்கு தரவில்லை. மேலும், எண்பதுகளின் இறுதியில் வாழ்ந்த சந்ததியினருக்கும் தொழில் நுட்பம் சார்ந்த சந்தேகங்களை எழுப்பும் விழிப்புணர்வு இல்லை என்பதுதான் உண்மை. எனவே, இந்த திட்டத்தை ஆரம்பத்திலேயே ஏன் எதிர்க்கவில்லை என்ற கேள்வி நியாமமில்லை. மின் உபயோக தட்டுப்பாடு ஏற்பட்டு - மின் தடை நேரம் அதிகரிப்பதற்கு, கூடங்குளம் அணு உலை இயக்கபடாதது காரணம் என்று வாதம் பத்திரிகைகள் மூலமாக பரவலாக முன்னிறுத்தப்படுகிறது. எண்பதுகளின் இறுதியில் துவங்கப்பட்ட ஒரு அணு மின் உற்பத்தி நிலையம் , கிட்டத்தட்ட 23 ஆண்டுகள் கழித்து ஏற்பட்டிருக்கும் மின் பற்றாகுறையை சாமாளிக்க கூட தயாராகவில்லை என்றால் திட்டத்தின் நோக்கத்திலும் - செயலாக்கத்திலும் நீண்டகால குறைபாடு உள்ளதை அறிந்து கொள்ள முடிகிறது அல்லவா ?. இப்போதைய எதிர்ப்பாளர்கள் மட்டும் காரணம் அல்ல என்பது புரிகிறது. தனி நபர் அதிகாரம் நிறைந்த அரசியல் கட்சிகளால் ஆட்கொள்ளப்படும் இந்திய பாராளுமன்ற ஜனநாயகம், இது போன்ற திட்டங்களை செயல்படுத்துவதில் காரணமற்ற கால விரயம் - பொது நோக்கில் அலட்சியம் போன்ற பலவீனங்களினால் தோல்வியடைகிறது. ஆனால், தங்களின் பலவீனங்களை மறைப்பதற்காக தற்கால தேவைகளை மட்டுமே பூதகரமாக முன்னிறுத்தி திட்டத்தை நிறைவேற்றிவிட துடிக்கிறார்கள் ஆட்சியாளர்கள். இத்திட்டம் நிறைவேறுவதால் மக்களின் மின் தேவை பூர்த்தியாகிறதோ இல்லையோ, இத்திட்டத்திற்காக ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்ட நாட்டை சமாதானம் செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் - மேலும் இத்திட்டத்திற்காக அதிகரித்த செலவு காரணம் காட்டி வாங்கிய கடனுக்கு உலக வங்கிக்கு பதில் சொல்ல வேண்டிய நிர்ப்பந்தத்தில் மத்திய அரசு உள்ளது. கடல் வளம் அழிக்காத - மக்கள் நலம் பாதிக்காத தொழில் நுட்பம்தான் அணு உலை என்பதை சமான்யர்களுக்கு புரிய வைக்க வேண்டிய கடமை அரசாங்கத்திற்கு உள்ளது. 'அணு உலை மூடுங்கள் ' என்ற முழக்கம் மட்டுமே தீர்வு என்பதை தவிர்த்து - சூழியல் மாற்றங்களை அறிவியல்பூர்வமாக ஏற்று புரிந்து கொள்ளும் பக்குவம் உதயகுமார் போன்ற சகோதரர்களுக்கு ஏற்பட வேண்டும் என்பதே எம் இணையத்தின் நோக்கம். அணு கதிர் வீச்சால் ஒரு சந்ததியே அழியும் என மீனவ மக்கள் மீது பரிவு கொள்ளும் உதயகுமார் ஏன் இது வரை அந்த சமுதாய மக்களில் மது அருந்துபவர்களை திருத்த முயலவில்லை. மதுவின் கொடிய நச்சு தன்மைய கூறி மதுவில்லாத பகுதியாக இடிந்தகரை பகுதியை ஏன் மாற்றவில்லை. மீனவ சமுதாய மக்களின் மீதுள்ள உதயகுமாரின் பரிவும் சந்தேகத்திற்கு அப்பாற்பட்டதல்ல. தேவை ஏற்படின் - அரசாங்கம் சம்மதித்தால் / அனுமதியளித்தால் எம் இணைய ஆசிரியர் குழு கூடங்குள மக்களுடன் பேசி புரிய வைக்க தயாராகவே இருக்கிறது. ஆசிரியர் www.tamilagamtimes.com editor@tamilagamtimes.com

BRAIN UNDER SOUL CONTROL

Normally, personality development – self success …. Courses are conducted in general syllabus , in common pattern . It is bassed on Medical Psycology ‘ which is from European culture . It may not fit with ‘ Individual Psychological Rhythm ‘ in India . Which you may not aware of some practices . Because it is designed for your mind , but our’s is assigned for your soul .
But in our ' NEURO SIGNAL PSYCOLOGY ' based courses will be conducted based on individual psychological rhythm . It means , First we will find out How do your Soul formed at your body ? Analyzing your inner conscious copier – Open your subconscious black box – Finding out your inner believing system – Assingn your own life with your natural wisdom .

This is transforming from our ancestors of Indian Conventional Philosophies. It will guide whole your life in Natural positive way , also protect you from involving negative system in your life , avoiding you from false humans .
We will stimulating your soul to act not your mind . Mind will automatically obey your soul’s guide .

If you are interested joint our course commence on 15 Oct 2011 . Fee : Rs 1000 .

CONTACT :
ADMINISTRATIVE OFFICE
‘ V SUCCESS ‘
26 / A , 2 ND FLOOR , DR. SATHASIVAM SALAI , T . NAGAR , CHENNAI – 17 , Tamil nadu . India .
 08903622652
e mail :
tvmurugesan71@gmail.com

How To Become Confident

கூந்தலின் கடைசித் நீர்துளி - LAST DROP OF WATER

எத்தனை முறை துவட்டினாலும் நீங்காமல் - கூந்தலூடே ஊடுருவி வரும் கடைசி நீர் துளி போல அவள் நினைவுகள் என்னிலிருந்து அகல இயலவில்லை . மித ஈரமான கூந்தலும் - அதனால் நனைந்த தாவணியுமாய் அவள் கோலமிடும் அழகை அந்த மார்கழி பனியின் அதிகாலையில் காண, நான் பக்தி அவதாரமெடுத்து கோயிலுக்கு செல்ல ஆரம்பித்தேன் .

அவளை கடந்து செல்லும் நேரத்தை அதிகப்படுத்த நான் மெதுவாய் சைக்கிள் மிதிப்பதும் - நான் காண வேண்டி அவள் கோல கம்பிகளை நீட்டிப்பதும் உணர்ந்தேன் . நினைப்பதும் - உணர்வதும் காதலின் உந்து சக்திகள் அல்லவா ?

ஒரு வேளை பேசியிருந்தால் கூட இத்தனை சுவாரசியம் கிடைத்திருக்குமோ தெரியாது , எங்கள் இருவரிடையே கலையாத மௌனம் காத்திருந்ததுதான் சுவாரசியம் .

அவள் குத்துகாலிட்டு கோலம் இடும்போது , அந்த கால் கொலுசுக்கும் , ஆடைக்கும் இடையே விரசமில்லாமல் மின்னும் அவள் காலழகும் ; கோலமிட்டு முடித்து , வீட்டுக்குள் போகுமுன் தான் இட்ட கோலத்தை ஒரு கணம் தானே திரும்பி ரசித்துவிட்டு, என்னையும் காணும் ஒரு கண பார்வையும் , போதும் எனக்கு , எதிர் காற்றில் சைக்கிள் வேகமாய் செல்லும் .

அதிகாலை பனி - கோயில் மணி ஒசை - கனத்த மௌனம் இவையெல்லாம் சொல்லாத காதலின் சுகமான முகவரிகள் .

" அப்பா ..... தலையை நல்ல துவட்டிட்டேனா பாருப்பா " மகளின் குரல் கேட்ட பின்புதான் சுய நினைவுக்கு வந்தேன் . சொல்லாத காதலின் விரசமில்லா உணர்வுகள் எல்லாம் மகளின் பாசத்தில்தான் பரிணாமம் ஆகும் . அந்த கடைசி துளியை அகற்ற யாராலும் இயலவில்லை

HOW TO CALL IT.... ?

In our life sometimes , we are facing consequences which we never cause for that . Is it ? Why it's happened ? Fate ....? or Something else functioning without our control ?
If all this happened by our inner power than we should know What is that ? How to call that power ? What is diffrent between me that power ?

If all of our life designed by 'GOD ' than How can we find secret of GOD 'S SECRET ? Is it possible ? Can we find what next in our life ? yes . of course .

THE WISDOM OF SEEING INSIDE OF US ....

CONTINUES....

கீதையும் யோகமும் - BAHAVAT GITA - SECRET TREASURY OF WISDOM

[9-9-10 அன்று சுவாமி பிரம்மானந்த சரஸ்வதி அவர்களின் தியான ஆசிரமம் பினாங்கில் ஆற்றிய உரை]

நன்றி - எழுத்தாளர் ஜெயமோகன்

அகதா கிறிஸ்டி எழுதிய துப்பறியும் நாடகமான எலிப்பொறி லண்டனில் பலவருடங்கள் தொடர்ச்சியாக நிகழ்ந்தது. சீட்டு விலை மிக அதிகம். இருந்தும் வெளிநாட்டினர்கூட வந்து பார்ப்பார்கள். பாரீஸில் இருந்து ஒருவர் வந்து அதைப்பார்ப்பதற்காக வாடகைக்காரில் சென்றார். சென்றிறங்கியதும் பயணக்கூலி சம்பந்தமாக சண்டை மூண்டது. பயணி சற்றும் விட்டுத்தரவில்லை. பின்னால் பிற வாடகை ஓட்டுநர்கள் வந்து ஒலியெழுப்ப ஆரம்பித்தனர்.



வேறு வழியில்லை. வாடகைக்காரர் காரை கிளப்பியபின் கூவினாராம் ‘கொலையைச்செய்தது அந்த மூன்றாவது வேலைக்காரன்!’ அவ்வளவுதான், நாடகம் அந்த பயணிக்கு ஒன்றுமில்லாமல் ஆகிவிட்டது.

சமீபத்தில் தொலைக்காட்சியில் ஒரு பெரியவர் கீதை உபந்நியாசம் செய்துகொண்டிருந்தார். கீதை சரணாகதியை உபதேசிக்கும் நூல் என்பது அவரது நம்பிக்கை. அது வைணவத்தின் அடிப்படை தரிசனமும்கூட. ‘சர்வ தர்மான் பரித்யக்ஞ மாமேகம் சரணம் விரஜ’ [அனைத்து தர்மங்களையும் கைவிடுக, என்னையே சரணடைக] என்ற வரியே கீதையின் மையம், உச்சம் என்று அவர் கண்ணீர் மல்கிச் சொன்னார்.

எனக்குத் தோன்றியது வேலைக்காரனின் ரகசியத்தை முன்னரே சொல்லிவிட்டு நாடகம் பார்ப்பது போல என்று. ஏனென்றால் அந்த வரிக்குச் சமானமான கருத்து கீதையின் இரண்டாம் அத்தியாயமான சாங்கிய யோகத்திலேயே வந்துவிடுகிறது. சரணாகதியை அப்போதே சொல்லிவிட்டார் கிருஷ்ணன். அதன்பின்னரும் 16 அத்தியாயங்களை எழுதி வைத்த அந்த ஆசிரியன் எத்தனை வடிவபோதமில்லாதவனாக இருக்கவேண்டும்!

உண்மையில் கீதை சரணாகதி நூலா? கீதையில் சரணாகதி சொல்லப்படுகிறதா என்றால் ஆம் என்றே சொல்வேன். அது கீதையின் செய்தி. அது கீதையின் ஆரம்பத்திலேயே வந்து விடுகிறது. ஆயினும் கீதை மேலே செல்கிறது. அப்படியானால் அது சரணாகதியைப்பற்றி மட்டுமே பேசக்கூடிய நூல் அல்ல. சரணாகதிக்கும் மேலாக பலவற்றை அது சொல்கிறது. சாங்கியயோகத்துக்குப் பின்னர்தான் கர்மயோகமும் ஞானயோகமும் எல்லாம் வருகின்றன. -->


அப்படியானால் மேற்கொண்டு சொல்லப்படும் விஷயங்கள் சரணாகதிக்கு வலுச்சேர்க்கும் விதமாகச் சொல்லப்படுகின்றனவா? சரணாகதியை விளக்கவோ அல்லது நியாயப்படுத்தவோ அவை சொல்லப்படுகின்றனவா? மேற்கொண்டு சொல்லப்படுவனவற்றுக்கு சரணாகதி முதல் படியோ முன்நிபந்தனையோ ஆக உள்ளதா?